主编推荐： 人为什么会做梦?梦是真的吗?有什么科学依据? 在梦的世界里,寻找人类意识的真相 在科学和灵魂之间不存在冲突,梦是一种具有文化和生态意义的精神活动。 通过科学和技术，我们已在物质世界取得了瞩目的成就，但我们的意识的领域和品质的发展之门才刚刚开启，我们将怎样对待我们所拥有的意识？ 内容介绍： 希特勒做了一个什么样的梦,使他坚信自己负有神圣的使命,并因此而避过一次又一次的暗杀? 爱因斯坦年轻时做了一个什么样的梦,使他以此为基础进行了思想实验, 并通过这个实验创造了相对论,走上了科学的巅峰? 笛卡儿做的梦为什么会被他描述成其生命中最重要的事件,从而坚定了他从事哲学的信心? 梦是奇怪和神秘的，在《私人梦史》这本关于梦的启蒙之书中，安东尼•史蒂文斯对人类的这种不可知部分进行了深入的研究和探索。安东尼•史蒂文斯通过对关键性历史人物的梦境，包括希特勒、笛...(展开全部)

也就是从一些书上找的一些妖怪呀，神话之类的，覆盖的范围应该还是蛮广的，随缘更新，因为至少500字嘛。

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一部厚重深沉的性别思想史，献给在公私之间无处安顿的现代女性 这本书系统探讨和总结西方社会与政治思想中的女性问题，虽然是上个世纪80年代的作品了，但是所关注和讨论的问题仍然具有前沿性。在现代的中国社会中，生育、性关系、重男轻女、婚姻关系、婆媳关系等社会矛盾，无一不愿意搭上女权和女性主义的“顺风车”。互相之间的扣帽子式的论战更是稀松平常。国内的女性主义、女权意识虽然兴起迅速，但却“饰伪萌生”，那么面对当下中国社会的“女性主义”，我们需要一番正本清源，有必要问一问到底什么是女性主义？它的原初思想资源源自何处？它在当今的中国社会有当如何安放？爱尔斯坦的这本书中最应当引起我们注目的，就是她对所有关于女性主义思想所进行的深切的反思。 --  知名政治思想家让•爱尔斯坦的成名力作  反思当代女性主义，重构公共与私人的界限 男性与女性，公共与私人，是西方政治思想...(展开全部)

在西方近代思想史上，曼德维尔是一位少有的颇具争议的深刻思想家。其声名狼藉和知名度，就在于他的《蜜蜂的寓言》。该书18世纪初在英国出版后，就曾引起过轩然大波，并引致了欧洲思想界和社会各界对它的批判，曼德维尔本人也遭到了人身许多攻击，被称为“品行极坏的人”。1723年，当《蜜蜂的寓言》出第三版时，英国一个郡的地方法院还专门为此书立案，判定此书是“在扰乱社会秩序”，是一种“公害”。尽管如此，这部书在西方思想史上的影响却经久不衰。它不仅影响了无数的普通学人，而且影响到休谟、亚当·斯密和哈耶克这些思想大师。 《蜜蜂的寓言》核心是道出了西方思想史上著名的曼德维尔悖论：“私人恶德即公共利益。”从人是自私自利的这一基本认识出发，曼德维尔坚持认为，在美德和商业社会的动力之间存在着根本的张力。因此，曼德维尔主张，如果想以道德说教为手段并以“公共精神”为基础来建立一个充满...(展开全部)

伯纳德·曼德维尔（1670—1733），哲学家，古典经济学家。《蜜蜂的寓言》是对现代自由主义经济学和经济伦理的基本隐喻。本书分为两卷，其核心道出了西方思想史上著名的曼德维尔悖论：“私人恶德即公共利益。”作者把人类社会比喻为一个蜂巢，认为使人能够组成社会的，并不是人的合作和善良的天性；相反，是人的一些卑劣可憎的品行，才创造出了幸福和繁荣的社会。

《蜜蜂的寓言》全名为《蜜蜂的寓言，或私人的恶行，公共的利益》。本书是英国近代苏格兰启蒙运动的代表作品。 作者曼德维尔把人类社会比喻为一个蜂巢。曼德维尔在其寓言诗里写到，最初因为蜜蜂们都贪婪自私地追求繁华虚荣，所以无不奢侈挥霍，炫耀自豪。整个社会兴盛繁荣，人人就业。后来，这群蜜蜂忽然改变了原有的习惯，放弃奢侈生活，崇尚节俭朴素，但结果却是宫室荒芜，货弃于地，商业萧条，民生凋敝。国家因要厉行节约，所以削减军务，以致敌人前来侵略时，无力抵御。最后这群蜜蜂只好遁逸他方。这个寓言的基本思想是要表明：“各种卑劣的成分聚合起来，便会构成一个健康的混合体，即一个秩序井然的社会，……这个寓言……乃是要表明：既享受一个勤勉、富裕和强大的民族所拥有的一切最优雅舒适的生活，同时又具备一个黄金时代所能希望的一切美德与清白，此二者不可兼得。”使人能够组成社会的，并不是人的合作和...(展开全部)

简介：顾名思义的不一样的世界构成

简介：顾名思义的不一样的世界构成

集梦集，随便写一写我做过的梦。梦肯定比写的还要恐怖，还要吓人。不过梦境不好写。文笔尬。